संज्ञानसूक्तम् — सं गच्छध्वम् (ऋग्वेद १०.१९१)
Samjnana Suktam — Sam Gacchadhvam (Rigveda 10.191)
Ṛgveda, Maṇḍala 10, Sūkta 191 — ṛṣi Saṃvanana Āṅgirasa; devatā Agni (verse 1) and Saṃjñāna, concord (verses 2–4)
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Ṛgveda 10.191 is the last hymn of the Ṛgveda. It is known as the Saṃjñāna Sūkta, the hymn of concord or unity, and is often recited under the name Aikyamatya Sūkta. Its first verse is addressed to Agni, who gathers all things together; the three verses that follow are a call to people to be united — to walk together, speak together and be of one mind, with a common purpose, common hearts and a common counsel. Its second verse, saṃ gacchadhvaṃ saṃ vadadhvaṃ saṃ vo manāṃsi jānatām, is one of the most widely quoted lines of the Veda and is recited at weddings, at the opening of gatherings and in schools. That the whole Ṛgveda ends on a prayer for agreement among people has often been remarked on. These are among the oldest hymns in any Indo-European language, and their language is often archaic; where scholars and traditional commentators read a word differently, the meaning here says so briefly. 4 verses, the complete sūkta.
ऋग्वेद १०.१९१ ऋग्वेद का अन्तिम सूक्त है। इसे संज्ञान सूक्त — एकता या सामंजस्य का सूक्त — कहा जाता है, और प्रायः ऐक्यमत्य सूक्त के नाम से भी पढ़ा जाता है। इसका पहला मन्त्र अग्नि को समर्पित है, जो सब को एक साथ जोड़ते हैं; शेष तीन मन्त्र लोगों से एक होने का आह्वान करते हैं — साथ चलें, साथ बोलें, एक मन वाले हों, और उनके संकल्प, हृदय और विचार एक समान हों। इसका दूसरा मन्त्र, “सं गच्छध्वं सं वदध्वं सं वो मनांसि जानताम्”, वेद की सबसे अधिक उद्धृत पंक्तियों में से है और विवाहों में, सभाओं के आरम्भ में और विद्यालयों में पढ़ा जाता है। यह बात प्रायः कही गई है कि सम्पूर्ण ऋग्वेद लोगों के बीच एकमत की प्रार्थना पर समाप्त होता है। ये किसी भी भारोपीय भाषा के सबसे प्राचीन सूक्तों में से हैं और इनकी भाषा प्रायः पुरानी है; जहाँ विद्वान् और पारम्परिक भाष्यकार किसी शब्द को अलग ढंग से पढ़ते हैं, वहाँ अर्थ में यह संक्षेप में बताया गया है। ४ मन्त्र, सम्पूर्ण सूक्त।
Textual source · पाठ-स्रोत
Ṛgveda 10.191, complete (4 verses). The Sanskrit follows Sanskrit Wikisource, ऋग्वेदः सूक्तं १०.१९१, a public-domain text. It has been checked verse by verse against Theodor Aufrecht's edition of the Ṛgveda (Bonn, 1877; public domain) as entered in GRETIL, and agrees with it in every verse. The Ṛgveda is chanted with pitch accents (svaras); they are not shown here — the text is given unaccented, as in the source, and it is not presented as an accented Vedic text. The English and Hindi introductions above are original writing by AdiVeda; they give context and summary, not a translation of the Sanskrit and not a traditional commentary.
॥ ॐ ॥
Verse meanings · श्लोकार्थप्रत्येक श्लोक के नीचे दिया गया हिन्दी और अंग्रेज़ी अर्थ AdiVeda का अपना सम्पादकीय अनुवाद है, जो ऊपर दिए गए संस्कृत पाठ से सीधे इस संस्करण के लिए किया गया है। यह पाठ को समझने में सहायता के लिए है — यह किसी प्रकाशित अनुवाद का उद्धरण या कोई पारम्परिक भाष्य नहीं है। जहाँ विभिन्न परम्पराएँ किसी अंश को अलग ढंग से पढ़ती हैं, वहाँ संक्षेप में यह बताया गया है।
The Hindi and English meaning under each verse is AdiVeda's own editorial translation, made directly from the Sanskrit printed here for this edition. It is meant to help you follow the text — it is not quoted from any published translation and it is not a traditional commentary. Where traditions read a passage differently, the meaning says so briefly.
ऋग्वेदः १०.१९१ · Ṛgveda 10.191 — The Hymn of Concord
संसमिद्युवसे वृषन्नग्ने विश्वान्यर्य आ ।
इळस्पदे समिध्यसे स नो वसून्या भर ॥ १ ॥
saṃsamidyuvase vṛṣannagne viśvānyarya ā,
iḻaspade samidhyase sa no vasūnyā bhara || 1 ||
Samsamidyuvase vrishannagne vishvaanyarya aa, ilaspade samidhyase sa no vasuunyaa bhara || 1 ||
हे बलवान् अग्नि, तुम स्वामी होकर सब (प्राणियों और पदार्थों) को एक साथ जोड़ते हो। इळा (पृथ्वी / यज्ञवेदी) के स्थान पर तुम प्रज्वलित किए जाते हो; तुम हमारे लिए धन ले आओ।
O mighty Agni, lord, you gather together all things that belong to the faithful. You are kindled in the place of Iḷā; bring us riches.
सं गच्छध्वं सं वदध्वं सं वो मनांसि जानताम् ।
देवा भागं यथा पूर्वे संजानाना उपासते ॥ २ ॥
saṃ gacchadhvaṃ saṃ vadadhvaṃ saṃ vo manāṃsi jānatām,
devā bhāgaṃ yathā pūrve saṃjānānā upāsate || 2 ||
Sam gachchhadhvam sam vadadhvam sam vo manaamsi jaanataam, devaa bhaagam yathaa puurve samjaanaanaa upaasate || 2 ||
साथ चलो, साथ बोलो, तुम्हारे मन एक समान जानें — जैसे प्राचीन देवता एकमत होकर अपने भाग का सेवन करते थे।
Come together, speak together; let your minds be of one understanding — as the gods of old, of one mind, took their shares together.
समानो मन्त्रः समितिः समानी समानं मनः सह चित्तमेषाम् ।
समानं मन्त्रमभि मन्त्रये वः समानेन वो हविषा जुहोमि ॥ ३ ॥
samāno mantraḥ samitiḥ samānī samānaṃ manaḥ saha cittameṣām,
samānaṃ mantramabhi mantraye vaḥ samānena vo haviṣā juhomi || 3 ||
Samaano mantrah samitih samaanii samaanam manah saha chittameshaam, samaanam mantramabhi mantraye vah samaanena vo havishaa juhomi || 3 ||
इनका मन्त्र (विचार) एक हो, सभा एक हो, मन एक हो, चित्त एक साथ हो। मैं तुम्हें एक समान मन्त्र से प्रेरित करता हूँ, और एक समान हवि से तुम्हारे लिए आहुति देता हूँ।
Common be their counsel, common their assembly, common their mind, and their thoughts united. I give you a common counsel to follow; I offer for you with a common oblation.
समानी व आकूतिः समाना हृदयानि वः ।
समानमस्तु वो मनो यथा वः सुसहासति ॥ ४ ॥
samānī va ākūtiḥ samānā hṛdayāni vaḥ,
samānamastu vo mano yathā vaḥ susahāsati || 4 ||
Samaanii va aakuutih samaanaa hridayaani vah, samaanamastu vo mano yathaa vah susahaasati || 4 ||
तुम्हारा संकल्प एक समान हो, तुम्हारे हृदय एक समान हों, तुम्हारा मन एक समान हो — ताकि तुम्हारा साथ सुन्दर (सुखद) हो।
Common be your purpose, common your hearts; common be your mind — so that you may live well together.
