Opening Dohā
कनक बदन कुण्डल मकर, मुक्ता माला अङ्ग।
पद्मासन स्थित ध्याइए, शंख चक्र के सङ्ग॥
kanaka badana kuṇḍala makara, muktā mālā aṅga।
padmāsana sthita dhyāie, śaṅkha cakra ke saṅga॥
kanak badan kuṇḍal makar, muktā mālā ang,
padmāsan sthit dhyāie, shankh chakra ke sang.
(जिनका) शरीर स्वर्ण (कनक) का है, कानों में मकर (आकार के) कुण्डल और अंगों पर मोतियों की माला है — शंख और चक्र के साथ पद्मासन में स्थित (सूर्यदेव) का ध्यान कीजिए।
Golden of body, with crocodile-shaped earrings and a garland of pearls upon his limbs — meditate on him seated in the lotus posture, bearing the conch and discus.
Chaupāī
1 जय सविता जय जयति दिवाकर! सहस्त्रांशु! सप्ताश्व तिमिरहर॥
भानु! पतंग! मरीची! भास्कर! सविता हंस! सुनूर विभाकर॥
jaya savitā jaya jayati divākara! sahastrāṁśu! saptāśva timirahara॥
bhānu! pataṅga! marīcī! bhāskara! savitā haṁsa! sunūra vibhākara॥
jay savitā jay jayati divākar, sahastrānshu, saptāshva timirahar,
bhānu, patang, marīchī, bhāskar, savitā hans, sunūr vibhākar.
हे सविता! हे दिवाकर! जय हो, जय हो; हे सहस्रांशु (हजार किरणों वाले), सात अश्वों वाले, अन्धकार (तिमिर) हरने वाले! हे भानु, पतंग, मरीचि, भास्कर, सविता, हंस और सुन्दर प्रकाश वाले विभाकर! (आपकी जय हो)।
Victory to Savita, victory to the day-maker, the thousand-rayed, seven-horsed dispeller of darkness; Bhanu, Patanga, Marichi, Bhaskara, Savita, Hamsa, the radiant maker of light.
2 विवस्वान! आदित्य! विकर्तन, मार्तण्ड हरिरूप विरोचन॥
अम्बरमणि! खग! रवि कहलाते, वेद हिरण्यगर्भ कह गाते॥
vivasvāna! āditya! vikartana, mārtaṇḍa harirūpa virocana॥
ambaramaṇi! khaga! ravi kahalāte, veda hiraṇyagarbha kaha gāte॥
vivasvān, āditya, vikartan, mārtaṇḍ harirūp virochan,
ambar-maṇi, khag, ravi kahlāte, ved hiraṇyagarbh kah gāte.
हे विवस्वान, आदित्य, विकर्तन, मार्तण्ड, हरि-रूप (और) विरोचन! (आप) अम्बरमणि (आकाश के मणि), खग और रवि कहलाते हैं; वेद (आपको) 'हिरण्यगर्भ' कहकर गाते हैं।
Vivasvan, Aditya, Vikartana, Martanda, the Hari-formed Virochana; called the jewel of the sky, the soaring one, Ravi — the Vedas sing of you as Hiranyagarbha.
3 सहस्त्रांशु प्रद्योतन, कहिकहि, मुनिगन होत प्रसन्न मोदलहि॥
अरुण सदृश सारथी मनोहर, हांकत हय साता चढ़ि रथ पर॥
sahastrāṁśu pradyotana, kahikahi, munigana hota prasanna modalahi॥
aruṇa sadṛśa sārathī manohara, hāṁkata haya sātā caṛhi ratha para॥
sahastrānshu pradyotan, kahi-kahi, munigan hot prasanna modlahi,
aruṇ sadṛsh sārathī manohar, hānkat hay sātā chaṛhi rath par.
'सहस्रांशु', 'प्रद्योतन' कह-कहकर मुनिगण प्रसन्न होते और आनन्द (मोद) पाते हैं। (आपका) मनोहर सारथी अरुण रथ पर चढ़कर सात घोड़े (हय) हाँकता है।
Crying "Sahasranshu, Pradyotana" again and again, the sages grow glad and full of joy; with charming Aruna as charioteer, he drives the seven horses, mounted on his chariot.
4 मंडल की महिमा अति न्यारी, तेज रूप केरी बलिहारी॥
उच्चैःश्रवा सदृश हय जोते, देखि पुरन्दर लज्जित होते॥
maṇḍala kī mahimā ati nyārī, teja rūpa kerī balihārī॥
uccaiḥśravā sadṛśa haya jote, dekhi purandara lajjita hote॥
maṇḍal kī mahimā ati nyārī, tej rūp kerī balihārī,
ucchaihshravā sadṛsh hay jote, dekhi purandar lajjit hote.
(सूर्य) मण्डल की महिमा अत्यन्त निराली है; (आपके) तेज-रूप पर बलिहारी (न्योछावर)। (रथ में) उच्चैःश्रवा-सदृश घोड़े जुते हैं, जिन्हें देखकर पुरन्दर (इन्द्र भी) लज्जित होते हैं।
The glory of his orb is most singular; I marvel at his form of splendour; with horses yoked like Ucchaihshravas, beholding which even Indra is abashed.
5 मित्र मरीचि, भानु, अरुण, भास्कर, सविता सूर्य अर्क खग कलिकर॥
पूषा रवि आदित्य नाम लै, हिरण्यगर्भाय नमः कहिकै॥
mitra marīci, bhānu, aruṇa, bhāskara, savitā sūrya arka khaga kalikara॥
pūṣā ravi āditya nāma lai, hiraṇyagarbhāya namaḥ kahikai॥
mitra marīchi, bhānu, aruṇ, bhāskar, savitā sūrya ark khag kalikar,
pūshā ravi āditya nām lai, hiraṇyagarbhāy namah kahikai.
मित्र, मरीचि, भानु, अरुण, भास्कर, सविता, सूर्य, अर्क, खग, कलिकर, पूषा, रवि, आदित्य — (इन) नामों को लेकर, और 'हिरण्यगर्भाय नमः' कहकर (जो स्मरण करता है) —
Mitra, Marichi, Bhanu, Aruna, Bhaskara, Savita, Surya, Arka, Khaga, Kalikara; taking the names Pusha, Ravi, Aditya, saying "salutation to Hiranyagarbha."
6 द्वादस नाम प्रेम सों गावैं, मस्तक बारह बार नवावैं॥
चार पदारथ जन सो पावै, दुःख दारिद्र अघ पुंज नसावै॥
dvādasa nāma prema soṁ gāvaiṁ, mastaka bāraha bāra navāvaiṁ॥
cāra padāratha jana so pāvai, duḥkha dāridra agha puṁja nasāvai॥
dvādas nām prem son gāvain, mastak bārah bār navāvain,
chār padārath jan so pāvai, dukh dāridra agh punj nasāvai.
(जो) प्रेम से (इन) बारह नामों को गाता है और मस्तक बारह बार नवाता है — वह भक्त चारों पदार्थ (धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष) पाता है; (उसके) दुःख, दरिद्रता और पापों का पुंज नष्ट हो जाता है।
Whoever sings the twelve names with love and bows the head twelve times gains the four aims of life, and heaps of sorrow, poverty and sin are destroyed.
7 नमस्कार को चमत्कार यह, विधि हरिहर को कृपासार यह॥
सेवै भानु तुमहिं मन लाई, अष्टसिद्धि नवनिधि तेहिं पाई॥
namaskāra ko camatkāra yaha, vidhi harihara ko kṛpāsāra yaha॥
sevai bhānu tumahiṁ mana lāī, aṣṭasiddhi navanidhi tehiṁ pāī॥
namaskār ko chamatkār yah, vidhi harihar ko kripāsār yah,
sevai bhānu tumahin man lāī, asht-siddhi navanidhi tehin pāī.
(आपको) नमस्कार करने का यह चमत्कार है; (यह) ब्रह्मा (विधि), हरि और हर की कृपा का सार है। हे भानु! जो मन लगाकर आपकी सेवा करता है, वह आठों सिद्धियाँ और नौ निधियाँ पाता है।
This is the wonder of salutation to you — the very essence of the grace of Brahma, Vishnu and Shiva; whoever serves you, Bhanu, with a devoted mind gains the eight powers and nine treasures.
8 बारह नाम उच्चारन करते, सहस जनम के पातक टरते॥
उपाख्यान जो करते तवजन, रिपु सों जमलहते सोतेहि छन॥
bāraha nāma uccārana karate, sahasa janama ke pātaka ṭarate॥
upākhyāna jo karate tavajana, ripu soṁ jamalahate sotehi chana॥
bārah nām uchchāran karte, sahas janam ke pātak ṭarte,
upākhyān jo karte tavjan, ripu son jamlahte sotehi chhan.
(जो) बारह नामों का उच्चारण करते हैं, (उनके) हजारों जन्मों के पाप टल जाते हैं। हे (सूर्य)! जो (आपके) भक्त (आपकी) कथा (उपाख्यान) कहते हैं, वे उसी क्षण (अपने) शत्रुओं पर विजय पाते हैं।
Uttering the twelve names, the sins of a thousand births are removed; your devotees who recite your tale overcome their foes in that very moment.
9 धन सुत जुत परिवार बढ़तु है, प्रबल मोह को फंद कटतु है॥
अर्क शीश को रक्षा करते, रवि ललाट पर नित्य बिहरते॥
dhana suta juta parivāra baṛhatu hai, prabala moha ko phaṁda kaṭatu hai॥
arka śīśa ko rakṣā karate, ravi lalāṭa para nitya biharate॥
dhan sut jut parivār baṛhatu hai, prabal moh ko phand kaṭatu hai,
ark shīsh ko rakshā karte, ravi lalāṭ par nitya biharte.
(उसका) धन, पुत्र सहित परिवार बढ़ता है; प्रबल मोह का फंदा कट जाता है। (अब अंग-रक्षा का कवच —) 'अर्क' (नाम) शीश की रक्षा करते हैं; 'रवि' ललाट पर नित्य विचरते (रक्षा करते) हैं।
Wealth, children and family increase, and the strong snare of delusion is cut; as Arka you guard the head, as Ravi you ever dwell upon the brow.
10 सूर्य नेत्र पर नित्य विराजत, कर्ण देस पर दिनकर छाजत॥
भानु नासिका वासकरहुनित, भास्कर करत सदा मुखको हित॥
sūrya netra para nitya virājata, karṇa desa para dinakara chājata॥
bhānu nāsikā vāsakarahunita, bhāskara karata sadā mukhako hita॥
sūrya netra par nitya virājat, karṇ des par dinakar chhājat,
bhānu nāsikā vās-karahu-nit, bhāskar karat sadā mukhko hit.
'सूर्य' नेत्रों पर नित्य विराजते हैं; 'दिनकर' कानों (कर्ण-प्रदेश) पर सुशोभित होकर (रक्षा करते) हैं। 'भानु' नित्य नासिका में निवास करें; 'भास्कर' सदा मुख का हित (रक्षा) करते हैं।
As Surya you ever rest upon the eyes; as Dinakara you grace the region of the ears; as Bhanu dwell ever in the nose; as Bhaskara do good always to the mouth.
11 ओंठ रहैं पर्जन्य हमारे, रसना बीच तीक्ष्ण बस प्यारे॥
कंठ सुवर्ण रेत की शोभा, तिग्म तेजसः कांधे लोभा॥
oṁṭha rahaiṁ parjanya hamāre, rasanā bīca tīkṣṇa basa pyāre॥
kaṇṭha suvarṇa reta kī śobhā, tigma tejasaḥ kāṁdhe lobhā॥
onṭh rahain parjanya hamāre, rasnā bīch tīkshṇa bas pyāre,
kaṇṭh suvarṇa ret kī shobhā, tigma tejasah kāndhe lobhā.
'पर्जन्य' हमारे ओठों पर रहें; 'तीक्ष्ण' (नाम) प्यारी जिह्वा (रसना) में बसें। 'सुवर्णरेता' कण्ठ की शोभा (रक्षा) करते हैं; 'तिग्मतेजस्' कन्धों की शोभा (रक्षा) करते हैं।
As Parjanya abide on our lips; as Tikshna dwell, dear one, upon the tongue; as Suvarnareta the throat's adornment; as Tigmatejas the splendour of the shoulders.
12 पूषां बाहू मित्र पीठहिं पर, त्वष्टा वरुण रहत सुउष्णकर॥
युगल हाथ पर रक्षा कारन, भानुमान उरसर्म सुउदरचन॥
pūṣāṁ bāhū mitra pīṭhahiṁ para, tvaṣṭā varuṇa rahata suuṣṇakara॥
yugala hātha para rakṣā kārana, bhānumāna urasarma suudaracana॥
pūshān bāhū mitra pīṭhahin par, tvashṭā varuṇ rahat su-ushṇakar,
yugal hāth par rakshā kāran, bhānumān ur-sarm su-udarchan.
'पूषा' भुजाओं (बाहु) की और 'मित्र' पीठ की रक्षा करते हैं; 'त्वष्टा' और 'वरुण' (किरण-रूप में) रक्षा करते हैं। दोनों हाथों की रक्षा के लिए (नाम हैं); 'भानुमान' वक्ष (उर) की और (अन्य नाम) उदर की रक्षा करते हैं।
As Pusha the arms, as Mitra upon the back; as Tvashta and Varuna you abide, warm-rayed; guarding both hands; as Bhanuman the chest, with gentle warmth upon the belly.
13 बसत नाभि आदित्य मनोहर, कटिमंह, रहत मन मुदभर॥
जंघा गोपति सविता बासा, गुप्त दिवाकर करत हुलासा॥
basata nābhi āditya manohara, kaṭimaṁha, rahata mana mudabhara॥
jaṁghā gopati savitā bāsā, gupta divākara karata hulāsā॥
basat nābhi āditya manohar, kaṭimanh, rahat man mudbhar,
janghā gopati savitā bāsā, gupt divākar karat hulāsā.
मनोहर 'आदित्य' नाभि में बसते हैं; (अन्य नाम) कटि (कमर) में रहकर मन को आनन्द (मुद) से भरते हैं। 'गोपति' जंघाओं में और 'सविता' (वहाँ) निवास करते हैं; 'दिवाकर' गुप्त अंगों में (रहकर) उल्लास (हुलास) देते हैं।
The charming Aditya dwells at the navel, abiding at the waist, filling the mind with joy; as Gopati and Savita he resides in the thighs; the hidden Diwakara brings delight.
14 विवस्वान पद की रखवारी, बाहर बसते नित तम हारी॥
सहस्त्रांशु सर्वांग सम्हारै, रक्षा कवच विचित्र विचारे॥
vivasvāna pada kī rakhavārī, bāhara basate nita tama hārī॥
sahastrāṁśu sarvāṅga samhārai, rakṣā kavaca vicitra vicāre॥
vivasvān pad kī rakhvārī, bāhar baste nit tam hārī,
sahastrānshu sarvāng samhārai, rakshā kavach vichitra vichāre.
'विवस्वान' पैरों (पद) की रखवाली करते हैं; अन्धकार हरने वाले (सूर्य) सदा (समस्त) बाह्य अंगों में बसते हैं। 'सहस्रांशु' समस्त अंगों (सर्वांग) की सँभाल करते हैं — (यह) विचित्र रक्षा-कवच विचारकर (रचा) गया है।
As Vivasvan he guards the feet; dwelling without, ever the dispeller of darkness; as Sahasranshu he upholds the whole body — a wondrous, well-devised armour of protection.
15 अस जोजन अपने मन माहीं, भय जगबीच करहुं तेहि नाहीं॥
दद्रु कुष्ठ तेहिं कबहु न व्यापै, जोजन याको मन मंह जापै॥
asa jojana apane mana māhīṁ, bhaya jagabīca karahuṁ tehi nāhīṁ॥
dadru kuṣṭha tehiṁ kabahu na vyāpai, jojana yāko mana maṁha jāpai॥
as jojan apne man māhīn, bhay jagbīch karahun tehi nāhīn,
dadru kushṭh tehin kabahu na vyāpai, jojan yāko man manh jāpai.
जो (इस कवच को) अपने मन में धारण करता है, उसे जगत में कोई भय नहीं (व्यापता)। जो इसका मन में जप करता है, उसे दाद (दद्रु) और कोढ़ (कुष्ठ) कभी नहीं व्यापते (होते)।
Whoever meditates thus within the mind has no fear anywhere in the world; ringworm and leprosy never afflict the one who recites this within the mind.
16 अंधकार जग का जो हरता, नव प्रकाश से आनन्द भरता॥
ग्रह गन ग्रसि न मिटावत जाही, कोटि बार मैं प्रनवौं ताही॥
मंद सदृश सुत जग में जाके, धर्मराज सम अद्भुत बांके॥
andhakāra jaga kā jo haratā, nava prakāśa se ānanda bharatā॥
graha gana grasi na miṭāvata jāhī, koṭi bāra maiṁ pranavauṁ tāhī॥
manda sadṛśa suta jaga meṁ jāke, dharmarāja sama adbhuta bāṁke॥
andhakār jag kā jo hartā, nav prakāsh se ānand bhartā,
grah gan grasi na miṭāvat jāhī, koṭi bār main pranavaun tāhī,
mand sadṛsh sut jag men jāke, dharmarāj sam adbhut bānke.
जो जगत का अन्धकार हरते हैं और नये प्रकाश से आनन्द भरते हैं; जिन्हें ग्रह-गण ग्रसकर (भी) मिटा नहीं सकते — उन्हें मैं करोड़ों बार प्रणाम करता हूँ। जिनके जगत में शनि (मन्द) के समान (एक) पुत्र हैं और धर्मराज (यम) के समान (दूसरा) अद्भुत बाँका (पुत्र) है —
He who removes the world's darkness and fills it with the joy of new light; whom the host of planets can neither seize nor efface — a million times I bow to him; whose son in the world is Manda (Shani), and the wondrous, gallant Dharmaraja.
17 धन्य-धन्य तुम दिनमनि देवा, किया करत सुरमुनि नर सेवा॥
भक्ति भावयुत पूर्ण नियम सों, दूर हटतसो भवके भ्रम सों॥
dhanya-dhanya tuma dinamani devā, kiyā karata suramuni nara sevā॥
bhakti bhāvayuta pūrṇa niyama soṁ, dūra haṭataso bhavake bhrama soṁ॥
dhanya-dhanya tum dinmani devā, kiyā karat sur-muni nar sevā,
bhakti bhāvyut pūrṇa niyam son, dūr haṭat-so bhav-ke bhram son.
हे दिनमणि (सूर्य) देव! आप धन्य-धन्य हैं; देवता, मुनि और मनुष्य (आपकी) सेवा करते हैं। जो भक्ति-भाव सहित पूर्ण नियम से (सेवा करता है), वह संसार के भ्रम से दूर हट जाता है।
Blessed, blessed are you, O jewel of the day, served by gods, sages and men; whoever serves with devotion and full observance is freed far from the delusion of existence.
18 परम धन्य सों नर तनधारी, हैं प्रसन्न जेहि पर तम हारी॥
अरुण माघ महं सूर्य फाल्गुन, मधु वेदांग नाम रवि उदयन॥
parama dhanya soṁ nara tanadhārī, haiṁ prasanna jehi para tama hārī॥
aruṇa māgha mahaṁ sūrya phālguna, madhu vedāṅga nāma ravi udayana॥
param dhanya son nar tan-dhārī, hain prasanna jehi par tam hārī,
aruṇ māgh mahan sūrya phālgun, madhu vedāng nām ravi udayan.
वह मनुष्य-शरीरधारी परम धन्य है, जिस पर अन्धकार हरने वाले (सूर्य) प्रसन्न हैं। (मासानुसार नाम —) माघ में 'अरुण', फाल्गुन में 'सूर्य', (चैत्र) 'मधु' में 'वेदांग' नाम से रवि का उदय होता है।
Most blessed is the embodied soul with whom the dispeller of darkness is pleased; he rises as Aruna in Magha, as Surya in Phalguna, as Madhu-Vedanga in Chaitra.
19 भानु उदय बैसाख गिनावै, ज्येष्ठ इन्द्र आषाढ़ रवि गावै॥
यम भादों आश्विन हिमरेता, कातिक होत दिवाकर नेता॥
bhānu udaya baisākha gināvai, jyeṣṭha indra āṣāḍha ravi gāvai॥
yama bhādoṁ āśvina himaretā, kātika hota divākara netā॥
bhānu uday baisākh gināvai, jyeshṭh indra āshāḍh ravi gāvai,
yam bhādon āshvin himretā, kātik hot divākar netā.
बैसाख में (सूर्य का) उदय 'भानु' (नाम से) गिनाया जाता है; ज्येष्ठ में 'इन्द्र' और आषाढ़ में 'रवि' (नाम से) गाया जाता है। भाद्रपद में 'यम', आश्विन में 'हिमरेता', और कार्तिक में 'दिवाकर' नेता (नाम से) होते हैं।
In Vaishakha he is counted as Bhanu; in Jyeshtha as Indra, in Ashadha sung as Ravi; in Bhadrapada as Yama, in Ashwina as Himareta; in Kartika the leader Diwakara.
20 अगहन भिन्न विष्णु हैं पूसहिं, पुरुष नाम रविहैं मलमासहिं॥
agahana bhinna viṣṇu haiṁ pūsahiṁ, puruṣa nāma ravihaiṁ malamāsahiṁ॥
agahan bhinna vishṇu hain pūsahin, purush nām ravihain malmāsahin.
अगहन (मार्गशीर्ष) में 'भिन्न' (नाम), पौष में 'विष्णु', और मलमास (अधिक मास) में 'पुरुष' नाम से रवि (सूर्य) होते हैं।
In Agahana he is Bhinna, in Pausha Vishnu; and Purusha is the name of Ravi in the intercalary month.
Closing Dohā
भानु चालीसा प्रेम युत, गावहिं जे नर नित्य।
सुख सम्पत्ति लहि बिबिध, होंहिं सदा कृतकृत्य॥
bhānu cālīsā prema yuta, gāvahiṁ je nara nitya।
sukha sampatti lahi bibidha, hoṁhiṁ sadā kṛtakṛtya॥
bhānu chālīsā prem yut, gāvahin je nar nitya,
sukh sampatti lahi bibidh, honhin sadā kṛtkṛtya.
जो मनुष्य प्रेम सहित नित्य भानु-चालीसा गाते हैं, वे विविध सुख-सम्पत्ति पाकर सदा कृतकृत्य (धन्य) हो जाते हैं।
Those who lovingly sing this Bhanu Chalisa daily gain manifold comfort and prosperity, and are ever fulfilled.
