Opening Dohā
Dohā 1 बन्दौं वीणा पाणि को, देहु आय मोहिं ज्ञान।
पाय बुद्धि रविदास को, करौं चरित्र बखान॥
bandauṁ vīṇā pāṇi ko, dehu āya mohiṁ jñāna।
pāya buddhi ravidāsa ko, karauṁ caritra bakhāna॥
bandaun vīnā pāni ko, dehu āy mohin gyān,
pāy buddhi ravidās ko, karaun charitra bakhān.
मैं वीणापाणि (सरस्वती) की वंदना करता हूँ; हे माता! आकर मुझे ज्ञान दीजिए, जिससे बुद्धि पाकर मैं रविदास का चरित्र वर्णन करूँ।
I bow to her who holds the veena: come, grant me knowledge, that gaining wisdom I may recount the life of Ravidas.
Dohā 2 मातु की महिमा अमित है, लिखि न सकत है दास।
ताते आयों शरण में, पुरवहु जन की आस॥
mātu kī mahimā amita hai, likhi na sakata hai dāsa।
tāte āyoṁ śaraṇa meṁ, puravahu jana kī āsa॥
mātu kī mahimā amit hai, likhi na sakat hai dās,
tāte āyon sharan men, puravahu jan kī ās.
हे माता! आपकी महिमा असीम है, जिसे यह दास लिख नहीं सकता; इसीलिए मैं आपकी शरण में आया हूँ, इस भक्त की आशा पूर्ण कीजिए।
Boundless is the Mother's glory — this servant cannot write it; therefore I come to your refuge: fulfil your devotee's hope.
Chaupāī
1 जै होवै रविदास तुम्हारी। कृपा करहु हरिजन हितकारी॥
jai hovai ravidāsa tumhārī। kṛpā karahu harijana hitakārī॥
jai hovai ravidās tumhārī, kripā karahu harijan hitakārī.
हे रविदास! आपकी जय हो; हे हरिजनों का हित करने वाले! कृपा कीजिए।
Victory be yours, O Ravidas; bestow your grace, benefactor of God's people.
2 राहू भक्त तुम्हारे ताता। कर्मा नाम तुम्हारी माता॥
rāhū bhakta tumhāre tātā। karmā nāma tumhārī mātā॥
rāhū bhakt tumhāre tātā, karmā nām tumhārī mātā.
राघव (राहू) आपके भक्त (पिता) थे, और 'कर्मा' आपकी माता का नाम था।
The devout Rahu was your father; Karma was your mother's name.
3 काशी ढिंग माडुर स्थाना। वर्ण अछूत करत गुजराना॥
kāśī ḍhiṁga māḍura sthānā। varṇa achūta karata gujarānā॥
kāshī dhing mādur sthānā, varn achhūt karat gujarānā.
काशी के पास माडुर नामक स्थान पर, अछूत मानी जाने वाली जाति में आप जीवन-यापन करते थे।
Your home was Mandur, near Kashi, where you earned your bread among those branded "untouchable".
4 द्वादश वर्ष उम्र जब आई। तुम्हरे मन हरि भक्ति समाई॥
dvādaśa varṣa umra jaba āī। tumhare mana hari bhakti samāī॥
dvādash varsh umra jab āī, tumhare man hari bhakti samāī.
जब आपकी आयु बारह वर्ष की हुई, तब आपके मन में हरि की भक्ति समा गई।
When you reached the age of twelve, devotion to Hari filled your heart.
5 रामानन्द के शिष्य कहाये। पाय ज्ञान निज नाम बढ़ाये॥
rāmānanda ke śiṣya kahāye। pāya jñāna nija nāma baṛhāye॥
rāmānand ke shishya kahāye, pāy gyān nij nām barhāye.
आप रामानन्द के शिष्य कहलाए; ज्ञान पाकर आपने अपना नाम बढ़ाया।
You were called a disciple of Ramananda; gaining knowledge, you made your name great.
6 शास्त्र तर्क काशी में कीन्हों। ज्ञानिन को उपदेश है दीन्हों॥
śāstra tarka kāśī meṁ kīnhoṁ। jñānina ko upadeśa hai dīnhoṁ॥
shāstra tark kāshī men kīnhon, gyānin ko upadesh hai dīnhon.
आपने काशी में शास्त्रार्थ (तर्क) किया, और ज्ञानियों को उपदेश दिया।
In Kashi you debated the scriptures and gave instruction even to the learned.
7 गंग मातु के भक्त अपारा। कौड़ी दीन्ह उनहिं उपहारा॥
gaṁga mātu ke bhakta apārā। kauṛī dīnha unahiṁ upahārā॥
gang mātu ke bhakt apārā, kaurī dīnha unahin upahārā.
आप गंगा माता के अपार भक्त थे; आपने उन्हें एक कौड़ी उपहार में दी।
A boundless devotee of Mother Ganga, you sent her a cowrie as your offering.
8 पंडित जन ताको लै जाई। गंग मातु को दीन्ह चढ़ाई॥
paṁḍita jana tāko lai jāī। gaṁga mātu ko dīnha caṛhāī॥
pandit jan tāko lai jāī, gang mātu ko dīnha charhāī.
पंडितजन उसे ले जाकर गंगा माता को चढ़ा आए।
The pandits carried it there and offered it to Mother Ganga.
9 हाथ पसारि लीन्ह चौगानी। भक्त की महिमा अमित बखानी॥
hātha pasāri līnha caugānī। bhakta kī mahimā amita bakhānī॥
hāth pasāri līnha chaugānī, bhakt kī mahimā amit bakhānī.
गंगा माता ने हाथ फैलाकर वह कौड़ी स्वीकार की; भक्त की महिमा असीम बखानी गई।
Stretching out her hand she received the humble coin, proclaiming the boundless glory of her devotee.
10 चकित भये पंडित काशी के। देखि चरित भव भय नाशी के॥
cakita bhaye paṁḍita kāśī ke। dekhi carita bhava bhaya nāśī ke॥
chakit bhaye pandit kāshī ke, dekhi charit bhav bhay nāshī ke.
काशी के पंडित चकित रह गए, उस भव-भय नाशक (भक्त) का चरित्र देखकर।
The pandits of Kashi were astonished to behold the deeds of one who destroys the fear of worldly existence.
11 रत्न जटित कंगन तब दीन्हाँ। रविदास अधिकारी कीन्हाँ॥
ratna jaṭita kaṁgana taba dīnhām̐। ravidāsa adhikārī kīnhām̐॥
ratna jatit kangan tab dīnhān, ravidās adhikārī kīnhān.
तब गंगा माता ने रत्नजड़ित कंगन दिया, और रविदास को (उसका) अधिकारी बनाया।
Then she gave a jewel-studded bracelet, naming Ravidas its rightful keeper:
12 पंडित दीजौ भक्त को मेरे। आदि जन्म के जो हैं चेरे॥
paṁḍita dījau bhakta ko mere। ādi janma ke jo haiṁ cere॥
pandit dījau bhakt ko mere, ādi janm ke jo hain chere.
(गंगा बोलीं—) हे पंडित! यह मेरे भक्त को दे देना, जो आदि जन्म से ही मेरे सेवक हैं।
"O pandits, give this to my devotee, my servant from lives without beginning."
13 पहुँचे पंडित ढिग रविदासा। दै कंगन पुरइ अभिलाषा॥
pahum̐ce paṁḍita ḍhiga ravidāsā। dai kaṁgana purai abhilāṣā॥
pahunche pandit dhig ravidāsā, dai kangan purai abhilāshā.
पंडित रविदास के पास पहुँचे, और कंगन देकर (गंगा की) अभिलाषा पूर्ण की।
The pandits came to Ravidas and, giving the bracelet, fulfilled her wish.
14 तब रविदास कही यह बाता। दूसर कंगन लावहु ताता॥
taba ravidāsa kahī yaha bātā। dūsara kaṁgana lāvahu tātā॥
tab ravidās kahī yah bātā, dūsar kangan lāvahu tātā.
तब रविदास ने यह बात कही — हे पंडित! दूसरा कंगन भी लाओ।
Then Ravidas said: "Dear sirs, bring the second bracelet too."
15 पंडित जन तब कसम उठाई। दूसर दीन्ह न गंगा माई॥
paṁḍita jana taba kasama uṭhāī। dūsara dīnha na gaṁgā māī॥
pandit jan tab kasam uthāī, dūsar dīnha na gangā māī.
पंडितजन ने तब कसम खाई कि गंगा माई ने दूसरा कंगन नहीं दिया।
The pandits swore an oath: "Mother Ganga gave no second."
16 तब रविदास ने वचन उचारे। पंडित जन सब भये सुखारे॥
taba ravidāsa ne vacana ucāre। paṁḍita jana saba bhaye sukhāre॥
tab ravidās ne vachan uchāre, pandit jan sab bhaye sukhāre.
तब रविदास ने (ये) वचन कहे, जिन्हें सुनकर सब पंडितजन सुखी हो गए।
Then Ravidas spoke words at which all the pandits rejoiced:
17 जो सर्वदा रहै मन चंगा। तौ घर बसति मातु है गंगा॥
jo sarvadā rahai mana caṁgā। tau ghara basati mātu hai gaṁgā॥
jo sarvadā rahai man changā, tau ghar basati mātu hai gangā.
जिसका मन सर्वदा निर्मल (चंगा) रहता है, उसके घर में ही गंगा माता बसती हैं।
"If the heart remains forever pure, Mother Ganga dwells in one's own home."
18 हाथ कठौती में तब डारा। दूसर कंगन एक निकारा॥
hātha kaṭhautī meṁ taba ḍārā। dūsara kaṁgana eka nikārā॥
hāth kathautī men tab dārā, dūsar kangan ek nikārā.
तब उन्होंने अपने हाथ कठौती (चमड़ा भिगोने के पात्र) में डाले, और दूसरा कंगन निकाल दिया।
He plunged his hand into his tanner's trough and drew out a second bracelet.
19 चित संकोचित पंडित कीन्हें। अपने अपने मारग लीन्हें॥
cita saṁkocita paṁḍita kīnheṁ। apane apane māraga līnheṁ॥
chit sankochit pandit kīnhen, apane apane mārag līnhen.
पंडितजन मन में संकोचित (लज्जित) हुए, और अपने-अपने मार्ग चले गए।
Abashed at heart, the pandits each took their own way home.
20 तब से प्रचलित एक प्रसंगा। मन चंगा तो कठौती में गंगा॥
taba se pracalita eka prasaṁgā। mana caṁgā to kaṭhautī meṁ gaṁgā॥
tab se prachalit ek prasangā, man changā to kathautī men gangā.
तब से एक प्रसंग प्रचलित हुआ — 'मन चंगा तो कठौती में गंगा'।
From then on the saying spread: "If the heart is pure, the Ganga is in the tanner's trough."
21 एक बार फिरि परयो झमेला। मिलि पंडितजन कीन्हों खेला॥
eka bāra phiri parayo jhamelā। mili paṁḍitajana kīnhoṁ khelā॥
ek bār phiri parayo jhamelā, mili panditajan kīnhon khelā.
एक बार फिर झमेला हुआ; पंडितजन ने मिलकर (एक) खेल रचा।
Once again a quarrel arose; the pandits together devised a trial:
22 सालिग राम गंग उतरावै। सोई प्रबल भक्त कहलावै॥
sāliga rāma gaṁga utarāvai। soī prabala bhakta kahalāvai॥
sālig rām gang utarāvai, soī prabal bhakt kahalāvai.
(तय हुआ कि) जो शालिग्राम को गंगा में तैरा दे, वही प्रबल भक्त कहलाएगा।
"Whoever floats a Shaligram across the Ganga shall be called the mightier devotee."
23 सब जन गये गंग के तीरा। मूरति तैरावन बिच नीरा॥
saba jana gaye gaṁga ke tīrā। mūrati tairāvana bica nīrā॥
sab jan gaye gang ke tīrā, mūrati tairāvan bich nīrā.
सब लोग गंगा के तट पर गए, और जल में मूर्ति तैराने लगे।
All went to the Ganga's bank to float their images upon the water.
24 डूब गईं सबकी मझधारा। सबके मन भयो दुःख अपारा॥
ḍūba gaīṁ sabakī majhadhārā। sabake mana bhayo duḥkha apārā॥
dūb gaīn sabakī majhadhārā, sabake man bhayo dukh apārā.
सबकी मूर्तियाँ मँझधार में डूब गईं; सबके मन में अपार दुःख हुआ।
All theirs sank in midstream, and boundless grief filled every heart;
25 पत्थर मूर्ति रही उतराई। सुर नर मिलि जयकार मचाई॥
patthara mūrti rahī utarāī। sura nara mili jayakāra macāī॥
patthar mūrti rahī utarāī, sur nar mili jayakār machāī.
(पर) आपकी पत्थर की मूर्ति तैरती रही; देवता और मनुष्य मिलकर जयकार करने लगे।
but your stone image stayed afloat, and gods and men together raised the cry of victory.
26 रह्यो नाम रविदास तुम्हारा। मच्यो नगर महँ हाहाकारा॥
rahyo nāma ravidāsa tumhārā। macyo nagara maham̐ hāhākārā॥
rahyo nām ravidās tumhārā, machyo nagar mahan hāhākārā.
हे रविदास! आपका नाम (यश) रह गया; नगर में हाहाकार मच गया।
Your name, Ravidas, stood vindicated, and a great clamour swept the city.
27 चीरि देह तुम दुग्ध बहायो। जन्म जनेऊ आप दिखाओ॥
cīri deha tuma dugdha bahāyo। janma janeū āpa dikhāo॥
chīri deh tum dugdh bahāyo, janm janeū āp dikhāo.
आपने अपनी देह चीरकर दूध बहाया, और अपना जन्मजात जनेऊ (आंतरिक पवित्रता) दिखाया।
Parting your breast you let milk flow forth, revealing the sacred thread of your former birth.
28 देखि चकित भये सब नर नारी। विद्वानन सुधि बिसरी सारी॥
dekhi cakita bhaye saba nara nārī। vidvānana sudhi bisarī sārī॥
dekhi chakit bhaye sab nar nārī, vidvānan sudhi bisarī sārī.
यह देखकर सब नर-नारी चकित हो गए, और विद्वानों की सारी सुधि-बुधि भूल गई।
Seeing it, all men and women stood amazed; the scholars quite forgot themselves.
29 ज्ञान तर्क कबिरा संग कीन्हों। चकित उनहुँ का तुम करि दीन्हों॥
jñāna tarka kabirā saṁga kīnhoṁ। cakita unahum̐ kā tuma kari dīnhoṁ॥
gyān tark kabirā sang kīnhon, chakit unahun kā tum kari dīnhon.
आपने कबीर के संग ज्ञान-चर्चा (तर्क) की, और उन्हें भी चकित कर दिया।
You debated wisdom with Kabir, and left even him astonished.
30 गुरु गोरखहि दीन्ह उपदेशा। उन मान्यो तकि संत विशेषा॥
guru gorakhahi dīnha upadeśā। una mānyo taki saṁta viśeṣā॥
guru gorakhahi dīnha upadeshā, un mānyo taki sant visheshā.
आपने गुरु गोरख को उपदेश दिया, जिन्होंने आपको विशेष संत मानकर स्वीकार किया।
You gave instruction to Guru Gorakhnath, and he owned you a saint of rare degree.
31 सदना पीर तर्क बहु कीन्हाँ। तुम ताको उपदेश है दीन्हाँ॥
sadanā pīra tarka bahu kīnhām̐। tuma tāko upadeśa hai dīnhām̐॥
sadanā pīr tark bahu kīnhān, tum tāko upadesh hai dīnhān.
सदना पीर ने बहुत तर्क किया, तो आपने उसे भी उपदेश दिया।
Sadhna the Pir argued long with you, and you gave him your teaching;
32 मन महँ हारयो सदन कसाई। जो दिल्ली में खबरि सुनाई॥
mana maham̐ hārayo sadana kasāī। jo dillī meṁ khabari sunāī॥
man mahan hārayo sadan kasāī, jo dillī men khabari sunāī.
सदन कसाई मन में हार गया, जिसने दिल्ली में (आपकी) खबर सुनाई।
defeated at heart, Sadan the butcher carried the news to Delhi.
33 मुस्लिम धर्म की सुनि कुबड़ाई। लोधि सिकन्दर गयो गुस्साई॥
muslima dharma kī suni kubaṛāī। lodhi sikandara gayo gussāī॥
muslim dharm kī suni kubarāī, lodhi sikandar gayo gussāī.
मुस्लिम धर्म की निंदा (कुबड़ाई) सुनकर, लोदी सिकन्दर क्रोधित हो गया।
Hearing his faith spoken of slightingly, Sikandar Lodi flew into a rage.
34 अपने गृह तब तुमहिं बुलावा। मुस्लिम होन हेतु समुझावा॥
apane gṛha taba tumahiṁ bulāvā। muslima hona hetu samujhāvā॥
apane grih tab tumahin bulāvā, muslim hon hetu samujhāvā.
तब उसने आपको अपने घर बुलवाया, और मुसलमान बनने के लिए समझाया।
He summoned you to his court and pressed you to accept Islam;
35 मानी नाहिं तुम उसकी बानी। बंदीगृह काटी है रानी॥
mānī nāhiṁ tuma usakī bānī। baṁdīgṛha kāṭī hai rānī॥
mānī nāhin tum usakī bānī, bandīgrih kātī hai rānī.
आपने उसकी बात नहीं मानी, (इसलिए) बंदीगृह में आपने रातें (कारावास) काटीं।
you would not heed his words, and endured your nights within his prison.
36 कृष्ण दरश पाये रविदासा। सफल भई तुम्हरी सब आशा॥
kṛṣṇa daraśa pāye ravidāsā। saphala bhaī tumharī saba āśā॥
krishna darash pāye ravidāsā, saphal bhaī tumharī sab āshā.
हे रविदास! आपने (बंदीगृह में) कृष्ण के दर्शन पाए; आपकी सब आशाएँ सफल हुईं।
There Ravidas received the vision of Krishna, and all your hopes bore fruit.
37 ताले टूटि खुल्यो है कारा। माम सिकन्दर के तुम मारा॥
tāle ṭūṭi khulyo hai kārā। māma sikandara ke tuma mārā॥
tāle tūti khulyo hai kārā, mām sikandar ke tum mārā.
(कारागार के) ताले टूटकर खुल गए; आपने सिकन्दर के अभिमान को मार गिराया।
The locks broke and the prison opened of itself; you humbled Sikandar's pride.
38 काशी पुर तुम कहँ पहुँचाई। दै प्रभुता अरुमान बड़ाई॥
kāśī pura tuma kaham̐ pahum̐cāī। dai prabhutā arumāna baṛāī॥
kāshī pur tum kahan pahunchāī, dai prabhutā arumān barāī.
उसने आपको प्रभुता, सम्मान और बड़ाई देकर काशीपुर पहुँचा दिया।
He had you escorted back to Kashi with lordship, honour and high praise.
39 मीरा योगावति गुरु कीन्हों। जिनको क्षत्रिय वंश प्रवीनो॥
mīrā yogāvati guru kīnhoṁ। jinako kṣatriya vaṁśa pravīno॥
mīrā yogāvati guru kīnhon, jinako kshatriya vansh pravīno.
आपने मीरा और योगावती को (अपना) गुरु-शिष्य बनाया, जो क्षत्रिय वंश में कुशल थे।
Mira and Yogavati, accomplished daughters of kshatriya houses, took you as their guru;
40 तिनको दै उपदेश अपारा। कीन्हों भव से तुम निस्तारा॥
tinako dai upadeśa apārā। kīnhoṁ bhava se tuma nistārā॥
tinako dai upadesh apārā, kīnhon bhav se tum nistārā.
उन्हें अपार उपदेश देकर, आपने उनका भवसागर से उद्धार किया।
giving them teaching without measure, you carried them across the worldly ocean.
Closing Dohā
Dohā 1 ऐसे ही रविदास ने, कीन्हें चरित अपार।
कोई कवि गावै कितै, तहूं न पावै पार॥
aise hī ravidāsa ne, kīnheṁ carita apāra।
koī kavi gāvai kitai, tahūṁ na pāvai pāra॥
aise hī ravidās ne, kīnhen charit apār,
koī kavi gāvai kitai, tahūn na pāvai pār.
इसी प्रकार रविदास ने अपार चरित्र किए; कोई कवि कितना भी गाए, फिर भी उनका पार नहीं पाता।
Such deeds without number did Ravidas perform; however much any poet may sing, he cannot reach their end.
Dohā 2 नियम सहित हरिजन अगर, ध्यान धरै चालीसा।
ताकी रक्षा करेंगे, जगतपति जगदीशा॥
niyama sahita harijana agara, dhyāna dharai cālīsā।
tākī rakṣā kareṁge, jagatapati jagadīśā॥
niyam sahit harijan agar, dhyān dharai chālīsā,
tākī rakshā karenge, jagatapati jagadīshā.
यदि कोई हरिजन (भक्त) नियम सहित इस चालीसा का ध्यान धरता है, तो जगत के स्वामी जगदीश उसकी रक्षा करेंगे।
If a devotee of God recites this chalisa with discipline and attention, the Lord of the world, master of creation, will be his protector.
